“春雨驚春清谷天”，清明是一年中的第5個(gè)節(jié)氣，標(biāo)志著中華大地進(jìn)入“人間四月天“的好時(shí)節(jié)：春意正濃，萬(wàn)物剛剛復(fù)蘇，一切都生機(jī)勃勃、充滿希望。

追本溯源

     我們現(xiàn)在過(guò)的清明節(jié)，嚴(yán)格意義上是融合了寒食節(jié)和清明，具有時(shí)令與節(jié)日的雙重意義?！吨芏Y》記載，周代就有“禁火”制度，人們通過(guò)觀察大火星的位置來(lái)決定何時(shí)熄滅舊火、點(diǎn)燃新火，這就是寒食節(jié)的源頭。由于寒食節(jié)在冬至后第105天，也就是清明前1-2天，寒食禁火，清明取火，這種時(shí)間的微妙銜接，暗含著中華文化“死生相續(xù)”的哲學(xué)智慧。

     歷史上寒食、清明，曾經(jīng)按照各自的軌跡融入人們的生活。直到唐玄宗時(shí)期，朝廷將寒食掃墓定為法定活動(dòng)，兩個(gè)節(jié)日才逐漸融合，掃墓由寒食擴(kuò)展到清明，放紙鳶、打秋千、蹴鞠、走馬等游春時(shí)的娛樂(lè)活動(dòng)逐漸被納入寒食，清明真正成為民俗節(jié)日。

     民間仍然流傳的很多習(xí)俗，都體現(xiàn)著中華文明的連續(xù)性，承載著深厚的文化內(nèi)涵和歷史記憶，比如清明節(jié)為逝去的親人掃墓，承載著慎終追遠(yuǎn)的莊重與生生不息的希望。正是中華文明的連續(xù)性，承載著中華民族的文化基因和精神內(nèi)核，薪火相傳、延綿不斷。

詩(shī)詞歌賦

《寒食》

唐  韓翃

春城無(wú)處不飛花，

寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，

輕煙散入五侯家。

《清明》

唐  杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，

路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有？

牧童遙指杏花村。

法定節(jié)假日

      從2008年1月1日起，清明與端午、中秋一起納入中國(guó)國(guó)家法定節(jié)假日，全體公民放假一天。怎么過(guò)清明？古人清明除了掃墓祭祖，“桓公放春，三月觀于野”，“好是隔簾花樹(shù)洞，女郎撩亂送秋千”，《戰(zhàn)國(guó)策》里齊國(guó)臨淄人蹴鞠，唐人頭戴柳枝以驅(qū)毒蟲(chóng)，宋元人柳枝插于門(mén)上避瘟疫，柳枝插于屋檐則“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”……清明吃什么？古代寒食節(jié)要禁火三天，只能吃冷食，流傳至今演變?yōu)槌郧鄨F(tuán)。

     這就是我們流傳千年的節(jié)日——清明。

來(lái)源：商用汽車(chē)雜志